W świątyni Myo-in w Japonii ujawniono interesujący artefakt-rzeźbiona głowa starożytnego buddyjskiego posągu, która została ukryta w pięciopiętrowej pagody tego narodowego dziedzictwa. Badanie wykazało, że głowa zawierała fragmenty tradycyjnego japońskiego papieru „twoje”, który jest znany z wyjątkowej odporności na luki i przyjemnej konsystencji.
Papier „twój” ma tysiącletnią historię i zyskał na całym świecie uznanie, gdy UNESCO uwzględniło ją na liście doustnego i niematerialnego dziedzictwa ludzkości w 2014 r. W kulturze japońskiej niniejszy artykuł jest używany do różnych sztuk, takich jak origami, Shood, Kaligrafia i UTI.
Badanie w świątyni Myo-in ujawniło, że głowa statua buddyjskiego zawierała trzy rodzaje papieru, z których każda miała wizerunek trzech postaci religijnych: Buddha Shakyamuni, Yakushi Nirai i Zhizo Bosatatsu. Te imponujące obrazy zostały wykonane atramentem i pieczęciami i zajmują prawie każdy cal przestrzeni, tworząc wyjątkową i cenną część kulturowego dziedzictwa świątyni.
Jeden składa się z dziesięciu arkuszy, każdy o wielkości 23 centymetrów na 16 centymetrów, w połączeniu z papierową nicią. Każdy arkusz uderza licznymi obrazami Buddy, Bhaisadzhigur i Xitigarbhi stojącego w pobliżu.
Drugi składa się z mniejszych arkuszy papieru z odbitym obrazami buddyjskimi, podczas gdy trzeci zawiera tylko jeden arkusz papieru o buddyjskim wzorze i symbole. Przedstawiciel wsparcia kulturowego Fukuya wyjaśnił, że obrazy atramentowe Buddy często odzwierciedlają jedną liczbę, która jest kilkakrotnie stemplowana, ale w tym przypadku trzy postacie są łączone w jedną pieczęć, co czyni je niezwykłą.
Przedstawiciel Fukuyi w promocji kulturowej Fukuya stwierdził, że te trzy postacie symbolizują trzy światy - przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. „Nadal musimy przeprowadzać wiele badań” - dodał.
Świątynia MIU-in, założona w 807, Kobo Dayshi, znana również jako Kukai, jest miejscem historii i wiary. Pięcioosobowa pagoda mioin, zbudowana w 1384 r., Ukrywa drewnianą siedzącą siedzącą posąg, który jest przedmiotem kultu. Przedstawiciele świątyni uważają, że ten posąg został w tym czasie utworzony i dostarczony do Muina w 1348 r., Ujawniając nowe informacje, które mogą rzucić światło na okoliczności konstrukcji Pagody ponad sześćset lat temu.
